ルーツ2016

昨年「ルーツ」を再観したとき、このシリーズはリメイクする必要があると思いました。今では後悔しています。

1977 年のドラマは、主にメイクアップと写真撮影の点で、多くの点で古いです。しかし、その中心には、決して関連性を失うことのない物語があります。今年のリメイクでは無くなってしまったものです。

「ルーツ」は、アレックス・ヘイリーの同名の壮大な家族年代記に基づいています。著者がアフリカ系アメリカ人の世代を遡り、物語の始まりとなる遠い親戚を見つけるまでを振り返る架空の物語。クンタ・キンテは、ガンビア沖で誘拐され、アメリカ人奴隷としての生活を強いられたとき、またしてもマンディンカの若き戦士となった。

クンタの目を通して、私たちは 18 世紀のアメリカ南部で起こっている光景を見ることができます。奴隷市場、プランテーション畑、勝利の鞭。見る人にとってその映像が奇妙であるとしても、クンタにとってはさらに奇妙です。大西洋の反対側の世界は、彼にとって異質で、混乱し、厄介なものです。彼は家に帰ることを夢見ていますが、それは一歩ずつ放棄せざるを得なくなる夢です。

彼が船から降りたときに馬と同じように検査されるのと同じように、彼は農園で「乗られる」必要があります。新しい「ルーツ」の奴隷運転手が言うように、「奴隷は買えない。奴隷を作らなければならない。」と同じようなものだからです。

1977年、1億人以上のアメリカ人が、クンタが新しい奴隷名トビーを受け入れるよう鞭打たれる様子を見守った。それは、マルコムXが17年前に自分の姓であるリトルを十字架に置き換えたときに覚醒しようとしたという認識に彼らを襲わせた。つまり、今日何百万もの黒人アメリカ人が、白人の「主人」が強制した名前を背負っているということだ。それは今度は、より大きな真実を思い出させた。これらの人々の祖先は、移民国家の他のほとんどの祖先とは異なり、自らの自由意志で米国に来たわけではないということだ。彼らはそこに連れて行かれ、足かせをはめられ、新しいアイデンティティを強制されました。

奴隷運転手がトビーという名前を叩きつけるシーンは、同時にクンタ・キンテという名前をアメリカのテレビ視聴者、そしてアメリカの歴史に一筆一筆浸透させた。彼はおそらく架空の人物ですが、数百年にわたる組織的な抑圧によって家族の歴史を消去されたアフリカ系アメリカ人にとっては重要な人物でした。 「ルーツ」はアフリカ系アメリカ人の奴隷制プランテーションでの経験を感動的に描いたが、その最大の功績は、このシリーズがそれよりも遡り、そしてさらに遠くに広がるルーツについてどのように語ったのかということだった。

新しい「ルーツ」は、元のシリーズの美しさの欠陥を修正しましたが、メイクアップにはまだ何かが残っている可能性があります。写真は時々みすぼらしく効果的です。クンタが大西洋を横断する旅の間の閉所恐怖症は、ほとんど耐えられないほどです。シリーズの数少ない幸せな瞬間に農園に現れる美しさはまばゆいばかりです。しかし、より多くの資金と労力が表面に投入されている一方で、残念なことに、物語は深みを失っています。 「Roots」は前作よりもはるかに浅いです。

オリジナルの特徴である控えめな悲しみは、新しいミニシリーズでは感じられず、上映時間が3分の1短くなっているため、「ルーツ」よりも速いテンポが維持されています。キャプテン・デイヴィスのような一部の白人キャラクターはスペースが縮小または完全に削除されていますが、これはあまり効果がありません。ヘイリーのアメリカの歴史学の強みは、それが黒人の視点から語られていることです。残念なことに、オリジナルの最も強力なシーンのいくつかも、弱いサイドトラックのためのスペースを空けるために、新しいシリーズではカットされることが少なくありません。 70年代のシリーズは、そのストーリーが幅広い大衆にとって新しいものであると想定していましたが、今日の「ルーツ」は、視聴者がその主題に精通していることを前提としています。その野心は、魅力的な基本的なストーリーで視聴者をだますことではなく、むしろ、より未知の事実や骨董品のようなストーリーで視聴者を驚かせることであったようです。散漫な印象を与え、話の信頼性を低下させます。

ただし、新しいシリーズでもいくつかの強力なシーンがあります。フォレスト・ウィテカー演じる奴隷の家庭に生まれたフィドラーが、クンタがマンディンカのメロディーを歌うのを聞いて思い出すシーンのように。彼は、祖母がその曲を口ずさんでいたことを思い出し、彼らが「アフリカ人」と呼ぶ新しく到着した奴隷と同じように、自分もまた別の場所にルーツがあることに気づきました。

このメロディーのようなものが、クンタの自由の夢を何世代にもわたって引き継いでいるのです。娘が生まれると、父親と同じように、彼は娘を星にかざします。彼女の子供たちも同様の儀式の中で彼らの名前を受け取ることになる。非常に単純ですが、これらの習慣は奴隷制の抑圧に対する反逆行為になります。

しかし、「ルーツ」では、クンタは以前よりも言葉で反抗心を表します。 『ルーツ』ではガンビアの小さな村の出身だが、新シリーズではジャフレ市で育ち、そこで有力な氏族に属していた。クンタは自分の教育に自信を持っており、大西洋の反対側にいる人々に状況を知らせることを躊躇しません。プランテーションの他の奴隷たちがほうきを飛び越えて結婚を封印するよう彼に要求すると、「アフリカにはそのような伝統はない」と彼は言う。 「白人はあなたをからかっているだけです。」彼はまた、独立戦争中に英国の側で戦った際の黒人兵士に対する英国のやり方や扱いに何の疑問も抱かなかった。

シリーズの製作者たちは、一種のスーパーヒーローである新しいクンタ・キンテに、感動を与えるロールモデルを作りたかったようだ。彼の穏やかな自信は、彼にほとんど堂々としたオーラを与えます。彼は決して本当に恐れているようには見えません。先代たちが震え、汗を流したあの悔しさは、新シリーズには感じられない。 「ルーツ」のクンタ・キンテが肉体的に弱いことを除いて、私たちは決して見ることができません。近年の奴隷制を題材とした映画の多くと同様に、暴力行為がクローズアップされている（ただし、『ジャンゴ 繋がれざる者』や『それでも夜は明ける』ほど極端ではない）。しかし、このシリーズの制作者たちは重要なことを忘れている。真に心をつかむ暴力描写は、被害者の身体ではなく、被害者の精神に何が起こるかを描写しているのだ。

『ルーツ』で知り合ったクンタは強制的に弱くなってしまった。何度か彼は本当に怖くなった。それは彼をより悪いロールモデルにしているでしょうか？しそうにない。それは彼をより信頼できるものにし、ひいてはより強いキャラクターにするのでしょうか？絶対に。

全体として、新しいシリーズのキャラクターは、オリジナルほどダイナミックで多面的ではありません。確かに、プレー時間の短縮もある程度は非難される可能性があるが、主におそらく、今日の公民権運動にアピールすべき現代的な適応をしようとする野心の影響である。シリーズの制作者は、あらゆる逆境にも関わらず決して尊厳を失わない傷つきやすい登場人物たちの楽観的な物語をこの視聴者に提供したかったようだ。

そしてもちろん、それは Django で動作しました。しかし、『ジャンゴ 繋がれざる者』は空想のおとぎ話であり、西洋風の復讐物語であり、明らかにごった煮です。アレックス・ヘイリーは「ルーツ」で、ある種の現実を描いていると主張した。そして、あなたが彼の物語を装飾し始めると、物語も改善され始めます。問題は、それが誰に役立つのかということです。

奴隷制はアメリカの歴史の忌まわしい部分であり、決して美化されてはならない。「ルーツ」の黒人キャラクターは全員、尊厳を失ったが、それを再び回復する戦略を立てたにもかかわらずだった。そこにこの物語の残酷さが潜んでいた。

奴隷制度がクンタ・キンテに対して行った最も残酷なことは、彼の足を切り落としたことではなく、走ることを妨げたことだった。

最近では、「ルーツ」が記録的な視聴者を魅了し、他のテレビ番組とは一線を画す魅力的なストーリーで視聴者に衝撃を与えました。今日、「ルーツ」は数多くの豪華なテレビ シリーズの 1 つにすぎません。そのメッセージは、進行中の会話の 1 つのエントリにすぎません。この記事は、すでに興味を持っている人たちを引きつけることを目的としていますが、その人たちは、豊富な討論投稿や質の高いドラマの流れの中で、そのセクションへの道を見つけなければなりません。彼らは1977年のオリジナルに近づくのに優れています。