オスカー授賞式が近づいており、ノミネート作品の 1 つとして、スパイク・リー監督のユーモアたっぷりのアメリカの警察ドラマで高く評価されている「ブラック・クランズマン」が挙げられます。舞台は1970年代のアメリカで、視聴者である私たちは、クー・クラックス・クランに潜入して暴露しようとするアフリカ系アメリカ人の刑事を追うことになります。これを達成するために、彼はアダム・ドライバー演じる同僚のフィリップ・“フリップ”・ジマーマンをKKKに潜入させる。この映画は、ジョン・デヴィッド・ワシントン演じる実在のロン・ストールワースによる回想録「ブラック・クランズマン」を基にしているが、実際の出来事よりもドラマチックだ。
一見すると、『ブラック・クランズマン』を控えめだとは言えないだろうが、それが米国と組織的な人種差別についての議論であることは十分に承知している。映画全体を通して、スパイク・リーは主人公のロン・ストールワースに、自分の意見を別の言葉遣いで隠している人種差別主義の政治家が大統領に選ばれるという考えを何気なく却下させて視聴者をからかっている。今にして思えば、彼の無邪気さは笑えるが、口の中に後味が悪い。彼らがよく言うように。後知恵になるのは簡単です。しかし、それは逆に最初の女の子でも最後の女の子でもありません。映画の進行中に、過去と現在を結びつける参考資料が次々と出てきますが、そのヒントを掴まなければ、結末には解釈の余地がありません。または?
『ブラック・クランズマン』を初めて見た後、ゆっくりと映画館から出たときに胃が痛くなったのを覚えています。それは必ずしも私が今日の米国の政治情勢を知らなかったからというわけではなく、むしろ何かを見逃していたように感じたからです。何か大きなこと。この映画が言いたかった大切なこと。日が経ち、私はフィルムを手放すことができませんでした。まるで発疹が広がり、毎日もっと注意を払う必要があるようでした。それがきっかけで二度目に観たのですが、映画が終わる頃には指が刺激でかゆくなってしまいました。その映画に集中して見ていたにもかかわらず、それによって私は少しも賢くなったわけではありません。私は何も新しいことや注目に値することを思いつきませんでした - 友人が「それは十字架焼きのボンネットの下でフリップだったんじゃないの?」と口走ったのです。確かに言えるのは、この言葉のおかげで、私はブラック・クランズマンを手放すことも、何か大切なものを見逃したという気持ちも解消することができたということです。
最初は彼女の言うことを信じることを拒否しました。意味が分からなかったし、正直に言うと、シャーロッツビルのニュース映像の前にある最後の架空のシーンはよくわかりませんでした。私がそのキャラクターが好きだったという事実も、それが裏で彼であるとは信じたくなかったという事実に貢献しました - 私はKKKシンパを好きになりたくないのです!それでも、現場には何かが刺さるものがありました。十字架を囲む一族のメンバーの一人に焦点が当てられた瞬間、それは平凡なものとして片付けるには少し長すぎた瞬間だった。見覚えのある顔が垣間見えた瞬間、それが実際にボンネットの下にあるフリップなのか、もしそうなら、なぜ?と思わせるほどでした。
まず第一に、私たちはフィリップ・ジマーマンというキャラクターについてあまり知りませんが、彼が潜入捜査官でありユダヤ人のルーツを持っていることを除いて、それは彼の個人的な性格や宗教的信念とは何の関係もないと彼はすぐに説明します。彼がすぐに指摘するもう一つのことは、自分の仕事をひとつの仕事として捉えているということだ。右- 通常の勤務時間後に彼が置き忘れたもの。おそらく、彼のニックネーム「フリップ」でさえ、それが目の前にあるにもかかわらず、私たちが目を背けることを選択した何かを示しているのかもしれません。フリップの他の兆候を見つけようとする場合、このことを念頭に置くことが重要です。ひっくり返った。
映画の過程で、フリップは一族の新参者からコロラドスプリングス地区のリーダーに指名されるまでになります。このような短い時間の後にその多大な確認と注目を受け取ることは、おそらく誰にでも影響を与えるでしょうし、おそらく実際にそうなったでしょう。視聴者として、KKK メンバーの中でのフリップのキャラクターをめぐる喜びは、特別に重要視するものではなく、むしろ肩をすくめて「ああ、彼は仕事ができるんだ!」と思うでしょう。しかし、後のKKK発足式の最中、クー・クラックス・クランを死から事実上復活させた映画『国家の誕生』が上映されたとき、何かが変わる。そして完全にやられたフリップが最初に立ち上がってKKKを代表して共感的に叫ぶ場面が見られる。彼が仕事で非常に優秀であるか、フリップが自分の意見を公に表明するのに十分だと感じているかのどちらかです。おそらくそれは、新しく発見されたコミュニティとも関係があるかもしれません。
映画の終わりに向けて、騒ぎが収まると、ロン・ストールワースはKKKのリーダーであるデヴィッド・デュークに電話して自分の正体を明かす。これに関連して、彼の同僚は彼の周りに立って笑います。フリップもそこにいますが、他のメンバーとは異なり、彼はカメラに背を向けているため、会話に対して彼がどのように反応するかを見ることができません。これがフリップの隠れたキャラクターを見せるための視覚的なツールであるならば、答えられるのはスパイク・リーだけです。少なくとも、よく観察するとフリップの動機を視聴者に疑わせることに成功している。
その一方で、もちろん、この理論はまったく真実ではないと主張することもできます。なぜなら、ユダヤ人の背景を持つ男性が、特にその身元が明らかになっている場合、どうやってKKKに永久に参加できるのでしょうか?もしその理論が正しいなら、なぜ彼は事件が解決したことに動揺するのでしょうか?最初の質問に対する答えは、自分を強くて完璧なリーダーであることを示したいと願う、自信のない人のエゴほど壊れやすいものはない、ということかもしれません。これは、デヴィッド・デュークが高い地位を保つために、フリップの秘密の正体を他のメンバーに決して知らせなかった可能性があることを意味します。フリップのユダヤ人性に関するこのことは、より複雑な問題です。映画のある時点で、フリップは自分がユダヤ人であると考えたことは一度もないが、この事件に関連して自分のこの側面と対峙することを余儀なくされたと強調する。おそらくそれはまた、彼がユダヤ人であるという事実から自分自身を切り離すことを選択したという内なる葛藤にもつながったのでしょう。もう一つの見方は、フリップが改心せず、代わりに警察署長の承認なしに一族に潜入し続けることを選択した可能性である。これは彼のフラストレーションと十字架焼きの場での彼の存在の両方を説明するだろう。
「ブラック・クランズマン」は、2 つの異なる正反対の要素を提示します。クー・クラックス・クランとブラックパンサー。映画中、ロンかフリップのどちらかがいわゆる「反対派」によって改心するのを待ちながら、そのようなことが起こらなかったことを知り、高揚して待っていたのはおそらく私だけではなかったでしょう。あるいは、そうなったのかもしれない。ここで、フリップが映画の途中で改宗したという考えを検討してみると、まったく異なる議論が生まれます。フリップは今では人種差別主義者なのでしょうか、それとも何か別の魅力に惹かれたのでしょうか?
おそらくスパイク・リーは、これほど多くの疑問を提起し、その多くを未回答のままにするつもりはなかったのでしょう。おそらくこの映画の目的は、最終目標が同じであれば、前進する唯一の方法は、相違点よりも類似点に焦点を当てることであることを示すことでした。結末に関係なく、この映画は今まで以上に意味があり、感動的であると同時に不安を抱かせるものでもあります。
アイーダ・ランジケシャン
ルンド大学の経済学部の学生で、映画に大きな興味を持っています。