「The Black Power Mixtape 1967-1975」では、ゴーラン・ヒューゴ・オルソンがスウェーデンから遠く離れた場所で起こった、しかしそれでも近づいた本当の物語を私たちに伝えてくれます。アーカイブ資料、音楽、インタビューの組み合わせは強力な効果をもたらし、目には留まらないものの革命の精神を呼び覚ますことができます。
60 年代後半から 70 年代前半にかけて、スウェーデンでは社会民主主義が力強く、団結が当時の言葉でした。この時期に撮影された素材が回収され、オルソンの著名なドキュメンタリーの中で新たな命が吹き込まれています。特集の多くは SVT のニュース特集から引用されていますが、他の特集はより長いレポートから引用されています。
このように映画は、ブラックパワー運動に関するスウェーデンの視点を示しており、各年に 1 章ずつ、計 9 つの章に分かれています。この素材の一部は米国で録音されており、そこで私たちはとりわけ、70年代初頭に長期間投獄されていた政治活動家のアンジェラ・デイヴィスに会うことができます。一方で、私たちはスウェーデンを訪問した際にブラックパワーの人々に会うことができます。マーティン・ルーサー・キング・ジュニアがスウェーデン国王と面会し、公民権運動指導者ストークリー・カーマイケルがスウェーデンの聴衆を前に講演。アーカイブ素材には、ミュージシャンのエリカ・バドゥやタリブ・クウェリだけでなく、現在は大学教授であるアンジェラ・デイヴィスの現代の声も組み合わされている。
「リミックス」ではなく「ミックステープ」だったという事実は、素材の編集をできる限り少なくすることを意味しますが、もちろん、映画全体の重要な要素であるクエストラヴとザ・ルーツによる映画の音楽についてもほのめかしています。 。
興味深いのは、スウェーデンのドキュメンタリー映画が歴史に新しい視点を与えていることです。それがアメリカの厳格なニュース特集とは異なるのは驚くべきことではないが、世界的な観点からは別として、ブラックパンサーズの創始者の一人であるボビー・シールが信じられるとすれば、それはより無邪気である。これはアンジェラ・デイヴィスとのインタビューで特に明らかであり、そこで彼女は暴力についての素朴な質問についてジャーナリストを愚か者と呼んでいる。 「そのような質問をする人は、黒人がどんな経験をしてきたのか全く分かっていないのです。私は完全に唖然としています。」
考えが甘かったにもかかわらず、スウェーデンはアメリカの権力者から反米的であると非難された。パルメ氏がベトナムについてあまりにも厳しい言葉を使ったことで外交関係は破綻し、スウェーデンのメディアは米国を追っており、ベトナムの悪いところだけを報道しているとみなされた。
『ザ・ブラック・パワー・ミックステープ 1967-1975』では、この革命の時代に特に関連性を感じる魅力的な歴史の一部が語られています。この映画の多くの人物、特にアンジェラ・デイヴィスは、重要な目標が時として忘れられ、ジャーナリストが代わりに手段に焦点を当て、間違った質問をすることについて語っています。暴力は使われていますか？それは正しいですか、それとも間違っていますか?ギル・スコット・ヘロンがブラック・パワーの歌で「革命はテレビで放送されない」と歌っているように、革命とは新しい未来のアイデアと目標です。たとえ世界中のメディアで取り上げられたとしても、2011 年のアラブの春が今とは違うものになる可能性はほとんどありません。今日のソーシャルメディアのおかげで人々は簡単に出会うことができるようになったとしても、結局のところ、それは依然として権利に関するものです。
不法行為が時間的に非常に近く、そして今も存在しているという事実は、オルソンの映画をさらに重要なものにしている。それは私たちに興味深い歴史の教訓を与えながら、良いメッセージを伝える力を持っています。
